影片：参孙BD超清中字
导演：Bruce McDonald,Gabriel Sabloff
主演：杰克逊·拉斯波恩,比利·赞恩,Taylor James,鲁特格尔·哈尔
首先，这本是一部电影，如果一位观众本来是对上帝的话语有兴趣，那么首先应该是去读圣经。假如对记录在旧约士师记里，关于参孙的这些经文比较熟悉的话，那么，和电影中编剧所编织出来的故事相比，你会发现差异还蛮大的。当然，有关参孙的故事，在西方大概是家喻户晓吧？其情况可..
首先，这本是一部电影，如果一位观众本来是对上帝的话语有兴趣，那么首先应该是去读圣经。假如对记录在旧约士师记里，关于参孙的这些经文比较熟悉的话，那么，和电影中编剧所编织出来的故事相比，你会发现差异还蛮大的。
当然，有关参孙的故事，在西方大概是家喻户晓吧？其情况可能有点类似中国的《西游记》的知名度——单就其文学的影响力而言。不少画家都以参孙为题材创作过相应的作品，比如特别有名的，伦勃朗的《参孙被弄瞎眼睛》，以及鲁本斯的《参孙与大利拉》等。
如果说这部电影在何等层面上贴近了圣经原著，那么大概是在这些最有名的情节上，比如参孙双目被非利士人刺瞎，还有他和大利拉之间的关系等。在其它文艺领域应该也是这样，如法国作曲家圣桑也有一部歌剧《参孙与大利拉》（Samson et Dalila） 。圣经作为西方文化的重要母本，其叙事手法和内容题材，普泛地渗入了日常生活中，而参孙的故事就是其中的一个组成部分。这大概也是它可以被收录为电影改编题材的原因。
而这部电影，和《耶稣传》这样完完全全扣住圣经经文，连对白都照搬《路加福音》经文的传教电影是不同的。作为一部具有商业目的的电影，本片必须顾及到观众的看法，——或者说是编剧对于观众的理解，编剧为此对《圣经》的原作做了一些修改，比如人物形象的塑造，比如人物关系的处理，再比如要兼顾一些为了票房需求的编剧准则，以及演员的选用和招募。基于这些原因，这部电影是如今呈现在我们面前的这个形态。
一些与圣经原作不同之处——
首先，在参孙的生平中，两位非利士女子，其实都欺骗过他。他被杀的前妻（亭拿女子）是因为生命受到威胁（在圣经里没有记述她的名字），而大名鼎鼎的大利拉则干脆是一位女版犹大，完全就是为了钱的缘故，欺骗了参孙。这两个女人，都并不美好。
而电影里对这两个角色的处理，多了很多“人性化”的色彩。比如给参孙的第一个非利士妻子起了个名字，把她出卖参孙的罪，归到了大利拉身上。而这个异域女子，就此变成了心地善良的无辜女子。这样，编剧和导演大体上把参孙和她的故事，变成了一个有关“追求自由”而产生心灵共鸣的爱情故事。当代的编剧在面对《圣经》古老文本的时候，有他们自己的设计的意图，通过这种手法，大体上也是衬托了参孙的英雄形象——并且通常来说，英雄配美女好像比较说得过去，譬如好莱坞著名的影片《勇敢的心》里，梅尔吉布森的角色能站得住脚，概莫也有此等原因。
甚至对于大利拉这个角色的处理也是如此，编剧在影片最末一段情节中，设计了大利拉懊悔至监狱中探访参孙，并要出钱把他赎出来的桥段，把这个关于参孙的故事里著名的坏女人，塑造得更有人情味。而事实上，在圣经中，大利拉对参孙的欺骗，绝不像电影中表现得只有那么一回，而是几次三番的欺骗。在圣经里，大利拉可是个彻头彻尾的反面角色。——大致上我们也可以理解，为了映照参孙的英雄形象，这两位女性角色都做了不同程度的改变，以衬托英雄的有情有义，折服异性。
虽然圣经没有清楚说明，但据说传统观点里，参孙并非电影中这样一位高大挺拔的英雄形象，传统的犹太人并不是体型伟硕的种族，——他们与人高马大的巨人亚衲族相比，身形是要小得多，甚至后来非利士巨人，也曾把以色列人吓得战战兢兢；这部电影最末提及大卫王——在参孙以后，大卫王以前，出现过扫罗王，这就是一位清楚明白说明身高外表都非常突出的男子，但是他内心的信仰并未得到耶和华的认同，而身材矮小得多的大卫王则因为他的敬虔而得到上帝的拣选。圣经在这些男性角色身上所要强调的，并不是依仗外形与身高，而是依靠上帝。同样的，参孙据说，也并非高大挺拔的男人，相反，他是个身高并不太高的男士。他的伟力神勇，其实都来自上帝特别的恩赐。
在这部电影里，反一号非利士王子这个角色，则是圣经里完全没有提及的。说到电影票房的秘诀，大名鼎鼎的希区柯克曾经说过一个规律：反派越坏，票房越好。这个角色的出现，大致就是为这个目的服务的——以至于他还没有出手杀了片中他的爹，我就已经预期到接下来他要做的。就连选角也体现了这种意图，演员一出现，我一看怎么这么眼熟，再一想原来是《暮光之城》里的一个男演员。够帅又够坏，对于推动票房功勋卓著。
影片大致给我们一个并不深刻不难理解的主题，就是自由，所以参孙就成了《勇敢的心》男主角那样的民族英雄角色，但圣经所表达的，却并不是这样的。影片并没有描述参孙出生前的情形，但圣经有相当一段篇幅来描述参孙的出生，这段记载在圣经旧约的士师记13章。在13章的开头，我们能看到这段记述：
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年（士师记13:1）。
所以，表面看来以色列人与非利士人的争战，是一种民族的冲突，追求从奴役中获取自由，但实际上以色列人灾难的根源则是他们本身的罪恶。接着，参孙看上了他的第一个妻子，原来按照律法和以色列人的习俗来看，参孙本不应该找异邦女子的。而在这里，圣经里也如此告诉我们——
他（参孙）的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。（士师记14:4）
在这里，我感慨的不是参孙与他外邦妻子的心灵共鸣和爱情。而是人的错误，原来也在神的计算之内。你心里的抉择、愿望、期待，神原本都非常清楚，而这一切都在祂的掌控和计划之中，为要成就上帝自己的旨意。所以，借着圣经的启示，我们看见在人的意念之上，还有一位全权的上帝，祂引导人的历史，成就祂自己的命定。
而若从人性层面来看，参孙应该是有一些弱点的，比如他的好色，虽然他贵为神所拣选的拿细耳人，但却嫖妓，所谓的好色邪荡。电影中并未去表现参孙这一层面的形象（而有这部分底色的参孙，才是一个完整的参孙），而根据圣经记载，他在处理和大利拉的关系上显得也并没有太多智慧，多次受骗不说，最后还被卖，并差点把自己的命给搭上了。这个五迷三倒的过程中，在关于自己爱情和婚姻的事上，参孙并没有求告耶和华，而是由着他肉体的喜爱而行。须知：婚姻是人生除了信仰以外，最重要的事情。而电影编剧或导演则回避了这段参孙被连续诓骗的情节——或许是觉得这有损参孙的英雄形象、使参孙显得智商不高，或者是为了控制影片的篇幅剪掉了，不得而知。
从上述这些内容来看，参孙当然绝非一个完美的人（事实上，本片片尾提及的大卫王，堪称非常合乎上帝心意的君王，贤明神武、谦卑敬畏，但同样在美色和肉体上犯了大罪）。但是，在新约希伯来书十一章中，参孙的名字仍然赫赫在列于诸信心伟人，上帝拣选的人，并不是完人。他和基甸、大卫、撒母耳等“耶和华的战士”一样——
他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。（希伯来书11:34）
当参孙顺服在上帝的心意里，成为上帝手里的器皿时，他就耀现了生命中最美好和刚强的那一部分；而当他行在自己的心意，按照肉体情欲而行的时候，他则陷落在失败、痛苦和耻辱中。在不信靠上帝的时候，参孙只是一个普通人，他身上最美好及最有光彩的那些事情，则是在他顺服上帝带领的时候。这就是一个圣徒真实的人生。
最后，这部电影毕竟是一部基督教题材的电影，在血腥程度上来看，《参孙》还是不会像《西部世界》这类的美剧那么滥用血浆，驴腮骨击杀敌人一段看得过瘾，可是还是有所节制的。
【网友评价】：
雨洗风磨评价：一般般【2018-12-17】
肥嘟嘟评价：拍的太网大了【2018-10-31】
戴着眼镜看世界评价：应该是由犹太人投资拍摄的一部宗教片，情节简单，只是表现由参孙这个被神化了的人物为代表的反抗迫害犹太人的故事。始终不太了解犹太人为何屡遭迫害的原因。【2018-10-21】
w465896990评价：二个宗教信仰之间的战争，基督和犹太之间的战争。参孙有获得上帝力量的能力，力大无穷，但却没脑子，被女人骗了一次又一次，没有用这种力量为自己的信仰战争，最终想通了，却也死了！【2018-10-16】
时堃评价：文化差异吧，一直对宗教题材的电影无感，耐住性子看完了，的确无感。1有用lgowen看过2018-09-07这是一部圣经相关题材的电影，带有比较浓厚的宗教背景。不知道为什么选一位黑人演员饰演参孙，从他的肤色、发色、体格来看，他跟他的父母兄弟完全不是一个人种。参孙是神选之人。但是他也有很多个人问题，所以尽管他拥有神力天赋，但并没有成为最终解救希伯来人的英雄。与敌人同归于尽更像是自我救赎。【2018-09-18】
哉风评价：个人英雄主义【2018-08-29】
Chain Hang Low评价：Samson是个色胚 2次都因为迷恋女色而坏事【2018-08-19】
Yvette评价：演技浮夸的有点像开玩笑呢吧 参孙的故事很难拍 他太复杂多面了 要拍还要拍成一个直进直出的大场面电影
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